Vilket är på tiden, Ubuntu är ett väldigt bra operativsystem. Kör det själv på min Acer Aspire One. Det är lättanvänt och det har alla program man behöver för vanligt dagligt arbete och lek
Med Ubuntu Christian Edition, får du bibelstudier och en föräldrakontroll som är anpassad efter kristen moral som kan ställas in för att inte tillåta webbplatser som innehåller vissa fraser.
Ubuntu Christian Edition, som de skriver om, är ingen ny grej utan har funnits flera år. Vad som skiljer UCE från vanliga Ubuntu är i princip att man får Bibelstudieprogrammet installerat från början och kanske några småsaker till. Annars är det vanliga Ubuntu rakt av.
Reginald ”Fieldy” Arvizu har blivit kristen. Intressant, med tanke på att Brian ”Head” Welch som var gitarrist i bandet förr, blev kristen 2005.
I boken (Got the Life, Davids anm.) berättar Fieldy att han var en tung missbrukare som slutade med droger när hans far, som var kristen, uttryckte att hans sista önskan var att sonen skulle hitta Gud. Fieldy menar att Jesus var den enda rehabilitering han behövde och att hans liv genomgått en kraftfull förvandlig.
Jag blev rätt irriterad av det där, datorerna i fråga var nya, det är min frus Eee PC (som är några månader gammal) och min egen Acer Aspire One som jag bloggat om här. Visst var de nya, men min frus dator kostade 4000:- och min 2000:-, hur mycket pengar är 6000:- om det är två nya datorer??? Och visst iPhones är väl inte jättebilliga, men de är inte jättedyra heller, och de går faktiskt också att ta på avbetalning…
Bara trist med den typen av attityder, det är ju inte som att jag kommer och flashar med grejorna, det är faktiskt inget fel med att ha en telefon man gillar och en netbook. Men tydligen är väl det inte så kristet för vissa…
Jag har inte själv sett ”Uppdrag granskning”:s avslöjande vad gäller SSPX i Sverige. Men jag har däremot stött på debatten som förts i svenska medier (lite grann).
The Roman authorities were unhappy with Lefebvre’s plan, but they began discussions with him and the SSPX which led to the signing on 5 May 1988, of a skeleton agreement between Lefebvre and Cardinal Joseph Ratzinger, the prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith and the future Pope Benedict XVI.
Det är tydligt att dåvarande Ratzinger gärna såg att SSPX införlivades i kyrkan igen. Särskilt märkligt är det väl inte heller, egentligen. Men tidpunkten för det som skedde nu i veckan, är väldigt illa vald, med tanke på att citaten från den engelske biskopen spridits vidare av AP, så det är ju inte bara svenska medier som spridit denna information.
Som jag för övrigt tycker är hårresande, hur kan man som intellektuell (för det är man ju ändå om man läst så mycket teologi och blivit biskop) i västvärlden förneka Förintelsen?
Min vän Christoffer har skrivit en del om det här.
Kan ju inte låta bli att posta den jag med. Den är faktiskt riktigt rolig, ett och annat av vad han säger håller jag också med om
Tack till Emanuel på Dagen som öppnade mina ögon för den faktiska videon (har bara hört lite av klagosången som steg efter inslaget).
Både ett och annat är direkt felaktigt, av hans påståenden. Men det är ju stand-up, så man får ju ta honom med minst lika mkt salt som han vill att vi ska ta Paulus
Ett mycket störande filmklipp, särskilt om man rört sig i karismatiska kretsar. Nu menar inte jag att detta ”avslöjar” all karismatik på något sätt. Men det avslöjar verkligen mycket av det som är osunt, det hetsande.
Det handlar om Marjoe som var en amerikansk evangelist ända från 4 års ålder och som verkligen kunde konsten att ha väckelsemöten och folk föll kring honom när han bad för dem, och han trodde inte ens själv på Jesus:
Detta inlägget är ett svar till Joachim Elsander (Kolportören) som kommenterat lite på ett tidigare inlägg jag skrivit, som handlar om min uppsats, en missionsformad folkkyrka. Men jag tänkte att det kanske kunde vara intressant för fler.
Joachim skrev ned några tankar utifrån föredrag han hört med Alan Hirsch för några veckor sedan, läs gärna hans kommentar.
Bland annat så betonade Allan det allmänna prästadömet väldigt starkt. Allan sa att han hade två saker emot Luther: 1. Hans antisemitism och 2. Att Luther upptäckte det allmänna prästadömmet men snabbt stoppade undan den upptäckten för att behålla maktstrukturerna i kyrkan.
Att Luther blev anti-semitisk på äldre dagar är knappast särskilt smickrande för honom eller något som vi lutheraner brukar betona. Så det känns lite barnsligt av Alan att ta upp det.
Vad gäller att han stoppade undan det allmäna prästadömet så vore det intressant att mena vad han menar med det? Och vadå vilja behålla maktstrukturerna i kyrkan?
Allan menade vidare att alla kristna rörelser som vuxit och förvandlat världen har en sak gemensam, man har en okomplicerad och enkel syn på kyrkan/församlingen men man har en hög och utvecklad syn på lärjungaskap/efterföljelse. Vi gör många gånger precis tvärt om, vi krånglar till det här med kyrkan något så otroligt. (Statskyrkor, Katolicismen men även Amerikanska sk Megakyrkor togs som exempel) De positiva exemplen tog han från den tidiga kristna församlingen och från kyrkan i Kina. Det var när biskoparna och prästerna och alla makt hierarkier plockades bort under Mao som församlingen exploderade.
Jag tycker det låter som rätt märkliga påståenden, så alla väckelser som skett inom katolska kyrkan räknas inte? Eller för den delen andra inomkyrkliga väckelser?
Jag håller med om vikten av att betona lärjungaskapet, men att sätta det emot tydliga strukturer känns märkligt.
Förutom att jag firar jul och därmed inkarnationens mysterium så arbetar jag med mitt examensarbete, så jag har varit rätt låg i min aktivitet på den här bloggen (och för den delen på kyrkansframtid). Men jag har idéer och tankar både på blogginlägg och podcasts inför framtiden. Och jag hoppas ha mer tid till sådant under vårterminen då studierna får en lite annan karaktär än de akademiska som präglat min tillvaro de senaste 5.5 åren.
God Jul och Gott Nytt År! Och glöm inte kolla in kyrkansframtid och lyssna på missade GodPod Sweden avsnitt!
Denna blogg är ett uttryck för mina personliga åsikter och tankar (i stunden, vem vet jag kanske ändrar mig…). Varken bloggen i stort eller enskilda inlägg representerar min arbetsgivare eller Svenska kyrkan i stort, om inte annat anges, förstås.
